Кастовая система в Индии: кто такие брахманы, неприкасаемые и хиджры

Пожалуй, больше всего меня удивило, что касты — это не только история. Да, многое изменилось, многие запреты давно отменили. Но некоторые традиции до сих пор можно заметить во время путешествия, особенно если выбраться за пределы туристических маршрутов.

Как появились касты: варны, джати и неприкасаемые

Каста. Неожиданный факт: слово «каста» придумали вовсе не в Индии и традиционно там не использовали. Его привезли сюда португальские мореплаватели в 16 веке. На португальском casta означает «род» или «чистое происхождение». Так европейцы попытались описать непривычное для них устройство индийского общества. Позже это название прижилось во всём мире.

Спланировать путешествие → Достопримечательности Индии

Варны. Задолго до того, как появились тысячи каст, индийское общество делилось на четыре большие группы — варны. О них рассказывают древние индуистские тексты.

У каждой варны была своя роль: одни управляли государством и проводили религиозные обряды, другие защищали страну, третьи торговали, а четвёртые занимались физическим трудом. Считалось, что человек рождается в своей варне не случайно — его положение зависит от поступков в прошлой жизни. Если человек жил праведно, в следующем воплощении он мог родиться в более высокой варне. Если нет — в более низкой. Подробнее о варнах я ещё расскажу дальше.

Джати. Со временем индийское общество становилось сложнее. Появлялись новые профессии, ремёсла и общины. Поэтому внутри каждой варны начали формироваться более узкие группы — джати. В них объединялись люди одной профессии, происхождения или общины. Например, два человека могли принадлежать к одной варне, но к разным джати — допустим, земледельцев или торговцев. Постепенно таких групп возникли тысячи. Именно джати европейцы позже и стали называть кастами.

Изначально варны были связаны скорее не с происхождением, а со способностями человека и тем, какую роль он мог играть в обществе, чем мог быть полезен. Со временем эта система становилась всё более жёсткой. Особенно сильно на неё повлиял колониальный период, когда британские власти начали официально закреплять принадлежность людей к социальным группам по рождению. Так им было проще учитывать население и управлять страной.

После обретения Индией независимости дискриминацию по кастовому признаку официально запретили. Но сменилось всего несколько поколений и старые представления никуда не исчезли. Во многих местах принадлежность к низкой касте до сих пор ограничивает возможности человека, например при поиске работы, выборе супруга или отношении со стороны окружающих. Поэтому последствия этой системы до сих пор влияют на жизнь многих индийцев.

Вот несколько интересных фактов о кастах Индии:

• Браки внутри своей общины до сих пор распространены. Многие семьи и сегодня обращают внимание на происхождение будущего супруга. На индийских сайтах знакомств рядом с возрастом, образованием и профессией нередко указывают касту.
• Некоторые индийцы скрывают свою касту. Например, на севере страны часть людей использует нейтральную фамилию Кумар, чтобы не раскрывать своё происхождение и избежать предвзятого отношения при поиске работы или жилья.
• Из касты могли изгнать. Такое наказание считалось одним из самых тяжёлых. Например, старейшины общины модх-бания, к которой принадлежал Махатма Ганди, выступили против его поездки на учёбу в Великобританию — считалось, что пересечение океана нарушает ритуальную чистоту. Ганди отказался отменять поездку и был исключён из касты.

Обратите внимание на фамилии ваших индийских гидов или водителей. Если перед вами господин Агарвал или Гупта — это стопроцентный вайшья из купеческого рода. А если ваш собеседник носит фамилию Шарма или Мишра — перед вами представитель высшей духовной касты брахманов.

Йога-туры в Индию

Панчакарма в Гималаях: перерождение изнутри

165 000 ₽

Тур в ашрам Садхгуру — Центр Йоги Иша в Коимбатуре

65 000 ₽

Ретрит Гималаи в движении: 7 долин, 20 храмов, подъем на 5600 м ( не пешком;)

129 000 ₽

-10%

Йога-тур в Индию

112 716 ₽ 101 436 ₽

Йога-тур по Северу Индии

108 000 ₽

-5%

Золотой Треугольник и Йога в Ришикеше

71 411 ₽ 67 841 ₽

Гармония и сила. Йога - ретрит в Ришикеше

97 379 ₽

Смотреть туры

Четыре варны Индии

В древних индуистских текстах есть легенда о том, как появились варны. Считается, что они возникли из разных частей тела первочеловека Пуруши: из уст — брахманы, из рук — кшатрии, из бёдер — вайшьи, а из ступней — шудры. И каждая группа выполняла свою роль в обществе.

Брахманы

Были самой почитаемой варной. Согласно легенде, они появились из уст первочеловека Пуруши. Считалось, что брахманы должны были хранить священные знания, проводить религиозные обряды, изучать древние тексты, обучать учеников и помогать людям как духовные наставники.

Для брахманов существовало много правил. Во многих общинах им запрещалось есть мясо, прикасаться к шкурам животных или есть пищу, приготовленную представителями низших варн.

При этом высокий статус давал брахманам немало привилегий. Их уважали, к ним обращались за советом и считали духовными наставниками. Причинение вреда брахману воспринимали как тяжкий грех, и многие века именно представители этой варны играли важную роль при правителях, в образовании и религиозной жизни Индии.

Кшатрии

Согласно легенде, они появились из рук первочеловека Пуруши — символа силы и власти. Именно поэтому главной задачей кшатриев было управлять государством и защищать его. Среди них были военачальники, чиновники и крупные землевладельцы.

Будущих кшатриев с детства готовили к этой роли. Мальчиков обучали военному делу, верховой езде, обращению с оружием, а также управлению государством, логике и дипломатии. В отличие от брахманов, им разрешалось есть мясо — считалось, что воину нужна физическая сила.

Сегодня кастовая принадлежность уже не везде в Индии определяет профессию человека, но многие семьи по-прежнему знают, к какой варне относятся их предки. Например, знаменитая индийская актриса Айшвария Рай происходит из семьи, которую относят к общине кшатриев.>

Вайшьи

Согласно легенде, вайшьи появились из бёдер первочеловека Пуруши. Они отвечали за всё, что связано с хозяйством: выращивали урожай, разводили скот, занимались ремёслами и торговлей. Их с детства учили семейному делу. Они осваивали счёт, учились вести торговлю, договариваться с покупателями и хранить товары.

Сегодня многие известные торговые и предпринимательские семьи Индии относят к общинам вайшьев. Среди них встречаются основатели крупных компаний, банкиры и промышленники, но есть и уличные торговцы, и владельцы небольших лавок.

Шудры

Согласно легенде, шудры появились из ступней первочеловека Пуруши. Они составляли четвёртую варну и выполняли работу, без которой не могла существовать повседневная жизнь общества. Среди них были слуги, каменщики, плотники, ткачи, цирюльники и представители многих других ремёсел. Главной особенностью шудр было не столько занятие физическим трудом, сколько служение представителям других варн. Многие работали по найму.

Жизнь шудр была связана со множеством запретов. Им нельзя было прикасаться к представителям высших варн или подавать им еду. Зато некоторые ограничения, наоборот, их не касались. Например, шудрам разрешалось есть мясо, а мужчина мог взять в жены разведённую женщину.

Сегодня среди потомков шудр есть самые разные люди: от владельцев бизнеса до фермеров и офисных сотрудников. Однако в некоторых регионах Индии историческое неравенство до сих пор сильно ощущается, поэтому представители отдельных общин часто живут бедно и имеют меньше возможностей для образования и карьерного роста.

За пределами Индии → Как живут люди в трущобах

Неприкасаемые, или далиты: жизнь вне варн

За пределами четырёх варн исторически находились далиты, которых раньше называли неприкасаемыми. К ним относили людей, чьи профессии считались ритуально нечистыми: кожевников, уборщиков, работников крематориев, мусорщиков.

На протяжении многих веков далиты подвергались жёсткой дискриминации. Во многих регионах им запрещали пользоваться общими колодцами, заходить в дома представителей высших варн, жить с ними по соседству и посещать храмы. Из-за этого они нередко селились отдельно — на окраинах.

Мои индийские друзья говорили, что спрашивать человека о его касте невежливо. Но если разговор уже сложился и вопрос задан деликатно, многие отвечают спокойно. Один из гидов, с которым я сотрудничаю, сам рассказал, что происходит из общины далитов. Он этого не скрывает и даже гордится тем, что, несмотря на сложный старт и отсутствие высшего образования, смог стать востребованным гидом и добиться успеха.

Хиджры: особая община Индии

Есть ещё одна группа людей, которую нельзя назвать кастой, но всё-таки их выделяют отдельно. Это хиджры — представители общины, которую часто называют «третьим полом». Обычно в неё входят люди, рождённые мужчинами, но живущие в женской гендерной роли. Некоторые проходят гормональную терапию или делают операции, другие — нет.

Хиджр можно встретить на улицах, в электричках и в пробках — они просят деньги. Местные жители советуют не называть их хиджрам, чтобы не обидеть. Их многие побаиваются, потому что считается, что они обладают сверхспособностями: могут проклясть или, наоборот, благословить. Особенно мужчины опасаются, что хиджры могут лишить их потенции, поэтому всегда подают им деньги. Ведут они себя дерзко и самоуверенно, так что лучше с ними не связываться.

Индия и море: выбрать тур

Андаманские острова 2 ночи/3 дня

36 517 ₽

Панчакарма Тур В Индии, На Берегу Океана

98 000 ₽

Тур по пляжу и заливу Керала

67 273 ₽

-5%

Золотой треугольник + Андаманские острова 8 ночей/9 дней

73 846 ₽ 70 194 ₽

Тур по собственной стране Бога

60 862 ₽

Экзотический тур по захолустью Кералы

64 838 ₽

Новый Год 2027 в Индии: 11 дней перезагрузки

153 372 ₽

Смотреть туры

Сколько каст в Индии

Многие считают, что в Индии всего четыре касты. На самом деле внутри каждой варны существуют тысячи джати — общин, в которых человек рождается. Именно их обычно и называют кастами. По разным оценкам, джати насчитывается от 5 до 25 тысяч. Они различаются по профессии, региону, происхождению и традициям. Например, внутри одной варны могли существовать отдельные общины жрецов, поваров, земледельцев или ремесленников. Несмотря на принадлежность к одной варне, браки между представителями разных джати традиционно не поощрялись.

Ниже мы собрали в одной таблице традиционные права, обязанности и запреты представителей разных варн. Многие из этих правил уже давно не имеют силы, однако в некоторых регионах Индии отдельные традиции и ограничения сохраняются до сих пор.

Таблица варн и каст Индии

Высшие и низшие касты

Изначально деление на варны не было задумано как разделение людей на лучших и худших. Каждая группа выполняла свою роль. Считалось, что все они одинаково важны для общества. Со временем кастовая система стала жёстче. Принадлежность к варне и джати начала передаваться по рождению. Постепенно одни общины стали считаться более престижными, а другие — менее. Так появилось понятие высших и низших каст.

Когда я впервые приехала в Индию, мне казалось, что общаться стоит только с представителями высших варн. Но за годы жизни здесь я встретила множество добрых, мудрых и интересных людей из самых разных каст и поняла, что происхождение ничего не говорит о человеке. Мне ближе изначальная идея варн, когда они отражали способности и склонности человека, а не его статус по рождению. Для меня же теперь важнее сам человек, а не то, к какой касте он принадлежит.

Кастовая система сегодня

Сегодня кастовая система в Индии уже совсем не та, что сто или даже пятьдесят лет назад. По закону дискриминация по кастовому признаку запрещена, а статус неприкасаемых отменили ещё в 1950 году. Для общин, которые долгое время были лишены доступа к образованию и хорошей работе, ввели систему квот. Она помогает поступить в государственные вузы, устроиться на госслужбу и получить другие меры поддержки.

На бумаге все индийцы сегодня равны. Но в жизни всё зависит от того, где вы оказались. В Дели, Мумбаи или Бангалоре каста всё реже влияет на учёбу, работу или круг общения. А вот в деревнях, где живёт значительная часть населения, традиции по-прежнему сильны.

В больших городах уровень грамотности и информированности выше, люди смотрят телевизор, сидят в интернете, ориентируются на запад. Поэтому там можно встретить девушек в мини-юбках, людей, ходящих по барам, и тех, кто встречается до свадьбы.

А в деревнях традиции сохраняются гораздо лучше. Мне довелось побывать в поселении, где представители разных варн до сих пор живут отдельными кварталами: у каждой общины свои храмы, источники воды и места для собраний. Дети из трёх высших варн могут бегать между зонами, а взрослые очень часто не пересекают эти границы.

В 2026 году Индия начала крупнейшую перепись, во время которой впервые почти за сто лет власти решили подробно собрать сведения о кастовой принадлежности жителей. Эти данные нужны не только для статистики: от них может зависеть, как в будущем будут распределяться квоты, льготы и другие меры поддержки.

Едем в Дели

Золотой треугольник Индии + пляжи Гоа

142 011 ₽

Вся Индия до Гоа

176 905 ₽

Новый год в Индии. Праздничное путешествие в сердце страны.

121 724 ₽

Новый Год в Индии комфорт тур Тадж Махал и океан

174 471 ₽

-3%

Дели - Джайпур - Агра - Варанаси - Мумбаи - Гоа

124 158 ₽ 120 101 ₽

Магия Гималаев. Тур по северной Индии. Священные горы и Ганга.

129 839 ₽

-10%

Тур по Гангу

99 083 ₽ 89 183 ₽

Смотреть туры

Что полезно знать путешественнику

Напрямую кастовая система на вас влиять не будет. Для индийцев любой иностранец — человек вне каст, которого воспринимают скорее как гостя, чем как представителя какой-либо группы. В отелях, ресторанах, поездах и на туристических маршрутах вас обслужат, накормят и покажут всё, что положено.

Но есть нюансы, которые полезно знать. В Индии до сих пор сильно разделение труда: так называемые нечистые работы — уборка, вынос мусора, работа с кожей — традиционно достаются низшим кастам. И если кто-то из них избегает прямого контакта с вами — это не грубость, а многовековая привычка, которая не имеет к вам никакого отношения.

Если вы решите заглянуть в глубинку, в деревни, картина может быть другой. Там до сих пор встречаются отдельные колодцы для разных каст, закрытые храмы для непосвящённых и строгое разделение зон проживания.

побывать в одной из деревень рядом с Кхаджурахо, где представители разных варн по-прежнему живут отдельными общинами. А в Мумбаи можно увидеть крупнейшую в мире прачечную под открытым небом Дхоби-Гхат, где исторически работали семьи из низших каст.

При этом в разных регионах отношение к варнам отличается. Например, в Раджастане многие кшатрии настолько гордятся своим происхождением, что считают свою варну даже выше брахманов.